腹为中节，中节不明，滿腔是空。上自咽喉，下至丹田为中节，中节不能弯腰撅屁股，不能鼓肚填胸，必须沉肘松肩，含胸塌腰，心气下降，呼吸自然。打太极拳，腰是最重要的。腰如车轴气如轮。腰为周身之主宰。腰为一身之主。肾为发气之源，如果不懂得腰劲，周身涣散无主。手为梢节，肩肘为中节，腰为根节，往里合，以手领肘，以肘领肩，以肩领腰；往外开，以腰摧肩，以肩领肘，以肘领手，这就是梢节领，中节随，根节摧，左右是一样的，这样的运动才能一气贯通。

      下节不明，颠覆必生，大腿根到脚底为下节，脚底脚后跟要把地，涌泉穴要虚，腿要虚实分明，千万不可有双重的腿法，犯了双重的毛病就不成为太极拳了，膝盖要与脚跟对照，不要东倒西歪，要骨节相对，不对则无力，等于盖房顶，梁柱一歪，房子就要倒塌的意思，虚腿脚尖要往里勾，使腿上有缠丝劲，委中穴（在膝后弯内）莫软，两只腿不能硬顶住骨盆。乁脉穴（在两大腿弯内）要虚，不然转关不灵。开裆贵圆，腿部方能有力，腿为周身之枢纽，灵与不灵在于步，活与不活在于步。打太极拳下盘稳固是根基，就是上虚下实，外柔内刚之法。

      在第一阶段练习时，必须知道三节之分的规矩，就是手与足，肘与膝，肩与胯合，此为外三合也。心与意，气与力，筋与骨合，此为内三合也。就是上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下合之，一动周身无有不动，一静周身无有不静，何有三节之云乎哉。三节的规矩就是在运动时合而分之， 分而合之，到成功时是一气贯通，一肢动而百骸皆随的道理。

      打太极拳时就是合而分之，分而合之，分中有合，合中有分，分者是一本而散为万株，合者是万株成归于一本，千头万绪各有所属，酿佳肴自有其源，拳术之道不外此例。

 

     3、人有四个生理的自然弯曲，颈椎、胸椎、腰椎和尾闾。颈椎是向前的，下颚内收，顶劲领起，是为了把颈椎拔伸。胸椎是向后的，含胸是为了胸椎的拉伸。腰椎又是向前的，塌腰不是往前顶腰，这样就把腰顶死了，内气不能畅通，上下身形成脱节。腰、裆、胯是连接人体上下体的枢纽，这一块一定要它通畅、松活，才能上下相随周身一家。应在松胯的前提下尾闾下垂，尾闾像一个秤砣一样往下坠，往下拉。与顶劲形成对拉整个身躯像一张弓。一身备五弓，最重要的就是这个身弓。在松胯下沉的基础上，打拳就像坐在凳子上，尾闾向下一个垂线，两个膝关节向下一垂线，形成一个不停变化的三角形。

     4、屈膝松胯开裆，开裆要很饱满地向外撑劲。开裆不是两膝越往外开叫开裆，而是会阴穴开才是开。腿前后都开才是开。

     5、虚脚的扣很重要，要先扣脚尖再外翻，劲才饱满。

     6、太极拳又称为“棚劲拳”。从起势开始一招一式棚劲都不能丢，动作要饱满，棚劲是太极八法中的第一劲，也是贯穿始终的。

     7、太极拳符合儒家道家的哲理，不丢不顶，不卑不亢，不贪不欠。做人也是这样，拳练好了也是对你人的修炼。

     8、结缘太极要知足，学习太极要知不足，练习太极要不知足。太极永远无止境，终生不能尽其妙。

     9、练太极要循序渐进，一步一个脚印，一层一层地来，一层功夫一层体会。一成深一层，层层妙无穷。

     10、练拳时要做到“三平”：头要平，肩要平，胯要平。

     11、太极拳要求要有整体劲，外三合要合好，还要交叉相合。揽扎衣时右手像有根绳子把左脚带过来；单鞭也同样，左手打开时右脚跟着扣过来。后塌前碾缠的劲要出来。击地拳转身时、金刚捣碓提腿震脚时、第三金刚捣碓转身时都像是有皮筋扯着一样，既协调又清清楚楚。

     12、先倒重心再转腰，不要倒重心和转腰一起来。

     13、松还有几个阶段：第一是不知松，动作僵硬，说得多了你有了一点体会，但还是不会松。第二是不敢松，有放松的意识了，但腿上没劲，想松松不了，一开步松沉腿直发抖也松不下来。第三是不能松，到了一定时间，腿上有劲了，也知道松的好处和怎样松了，但细节做不好。真正松开的目的并不是把劲都丢掉，是为了让全身各部位协调起来，更好地重新组合。比如发力时有向前伸的肌肉，也有向后的拉扯的肌肉，让你放松在发力的一瞬间再用力，就是尽可能的减少对抗肌的用力，如果有一百斤的力达到稍节还有八九十斤的力。若非常紧张的话可能只剩下二三十斤的力了。就像电的损耗一样，在传导的过程中损耗掉了。

     14、发劲前要蓄好劲，蓄劲如开弓，发劲如放箭。

     15、做缠丝练习时，要身体带动，以身领手，手随身转。大圈是公转，公转好学，学一套拳就会了，有了型，会划大圈。但有没有内涵，就要看顺逆缠丝，螺旋缠绕的自转运动。自转要与公转相结合，内容就更丰富了。

     16、陈式太极拳有很多剪刀劲，反方向的劲。手和膝用的是相反的力量，膝在人腿外内扣时上肢的劲向外走，反之膝在人内时劲向里走（或脚向外扫，上肢的劲向里来），相反的方向运动成为剪刀力。掌握了这个原理，可自由发挥。

     17、陈鑫的缠丝劲论说的就是缠丝劲是太极拳的精华，不懂此劲不懂拳。不懂得缠丝就是不懂拳，就是瞎胡练。重心要到位：年龄小的蹲得低一些，年龄大的架子高一些，但不管高低重心要到位。比如：揽扎衣式的右腿，膝关节要和右脚尖相对照，要垂直，才有支撑力。否则，一推就倒。

     18、虚脚要扣，扣好再松胯。才能够圆裆，圆裆可下盘更稳，八面支撑。

     19、倒换重心时要始终保持裆走后弧，膝走八字的方式。这是一个规律。

     20、掩手肱拳的发力不能只注意右手的拳头上，要把注意力放在左手上，左肘的后肘尖上。左肘肘劲打得好，右手的力量才能大。右边的力要往前，拧腰扣裆。松左胯，为右边让开道。（把左边的门打开，右边才能过得去），右腿要蹬地，结合松胯转腰，以腰为轴产生旋转，形成离心力。如伞上的水珠，要把它摔下来，手一拧伞把，水珠就形成了一个切线下来，不会随着伞边走圆的弧线，这是离心力形成的切线。前拳后肘要对称，要在一个平行面。还有，打前要收好，蓄而后发。欲右先左，欲左先右。蓄劲如开弓，发劲如放箭。发劲时要发声，通过鼻口自然发出“哼”的声音。

    21、打拳过程中，上肢（如单鞭）既不能挺，双手不能拉得太直，也不能丢，要舒展饱满。手型在到位的时候要坐腕，中指领劲，形成外边有棚劲，里边有撑劲。

     22、太极拳不是广播体操，它是通过练习把动作、意念和呼吸三者密切结合，形成内外兼修的内功拳。要通过放松下沉走出气感，才是太极拳内在的灵魂。

五、陈照奎宗师列举练拳诸病五十例

         1.僵：有刚无柔，通病。防治：全身放松，同时，要做到松而掤劲不丢。

          2.飘：有升无沉，有上无下，漂浮，或叫拔根。尤其是在提腿和跳跃动作时更易犯此病。防治：轻沉兼备，逢上必下，周身有上升部位必有下沉部位。腰以上螺旋上升，腰以下螺旋下沉。上有虚领顶劲，下有气沉丹田，五指抓地。对拉拔长，稳固下盘，裆走锅底型。逐步作到上肢如风吹杨柳，下盘稳如泰山。手的动作，顺变逆，逆变顺，必须先坐腕，否则也飘。

        3.散：有开无合，松懈，或四肢开展过大，两臂开展之中没有相系相合使感。肩，胯，肘，膝，手，足之间失掉“六合”规矩，以及敞胸，敞裆，都是开展有余，紧凑不够。脚该扣不扣。手型散也是病。防治：四肢总保持半圆型，掤劲不丢，处处作到开中有合，合中有开，开合相寓，要做到：舒展之中有团聚之意。下盘两膝，两足。常常里合。

       4.拘紧：动作放不开，不到位，不舒展。防治：处理好开合关系，合中有开，“紧凑之中有开展之意”。

       5.直：直来直去，没有缠丝劲。防治：动作螺旋，触处成圆，周身各关节的松沉处处求一个圆字，动则求一个旋字，非圆即弧，非顺即逆。

       6.丢：丢劲，失去棚劲或丢掉小动作。防治：棚劲不丢（弹簧劲）动作不缺，过度路线不含糊。

       7.扁：没有棚劲，圈不圆。防治：棚劲不丢，周身如同一个充足的气球。外行饱满，内气鼓荡。“筋骨要松，皮毛要攻。”

       8.贪：上身前倾，有前无后。防治：注意左发右塌，右发左塌，前发后塌，上身中正，前去之中必有后撑。

       9.拱肩：上肩拱，上挺，上拔。防治：时时注意沉肩坠肘。掌根下塌，另外，拱肩与胸腰能否开合，腰能否下塌也有关系。

       10.晃肩：肩左右摇摆，初学用腰劲抖不出来，而肩膀左右摇摆非常难改。防治：上身中正，松肩塌腰，以腰脊带肩。

       11.探肩：两肩过分前卷，含胸太过造成的。防治：含胸塌腰，肩微含，不可过，作到胸背有开合，胸开背合，背开胸合，两肩松沉 。

       12.架肘：肘上架。防治：肘要下坠，不能离肋。

       13.挺胸：开胸过大。防治：开胸指胸肌横向拉开，不是前突而是要螺旋中运化。

       14.凹胸。含胸过分，有合没开。

       15.弓背：同上。

       16.弯腰：下盘支撑力不足，腰腿没劲。

       17.突臀：臀可以上下立体螺旋翻动，切不可后突。裆部有开有合，肛门有松有提，臀部有翻有沉。

       18.跪膝：膝过足尖。防治：加强下肢功力锻炼，坐腰。

       19.水蛇腰：腰软得过分，左右扭摆。防治：腰劲贯下去，贵坚实。腰不可软，不可硬，折其中。

       20.腰死：不会动腰，死板一块。防治：活腰，塌腰，松腰，转腰。

       21.绷胯：胯松不下，即大腿根处凹不进去，总是向前绷，这样，腰劲就难以灵活运化。防治：松胯的要领在于塌腰，而塌腰必松胯。打拳时腰后坐，转腰时，要让大腿根处凹进去，松下来，不可绷直。让小腹肌与大腿根的肌肉相连。特别转换重心时。

       22.荡裆：裆太低。防治：裆要需，要撑圆，低不过膝，仆步除外。大小腿弯处不能小于90度。

       23.夹裆 裆不虚圆。防治：会阴穴放松，两膝里合，两大腿内侧肌有向后外翻之意。裆部如桥拱，总是半圆型，不能人字型。

       24.敞裆：裆开，膝不合。防治：两膝常常里扣。

       25.拔根：脚跟离地，气易上浮。防治：注意气沉丹田，五趾抓地，涌泉穴空，如树根扎地。“足稳则身不可摇”。发劲时，坚持左发右踏，右发左踏之原则，瞻前顾后。

       26.喝风：脚掌外缘离地。防治：同25。

       27.拧钻子：脚乱动，抓不住地，根基不牢。防治：同25。“拧钻子拔跟，传授不真”。

       28.低头：不懂“虚领顶劲”乃是太极拳之纲。“低头弯腰，传授不高”。“丢掉顶头悬，白练三十年”。防治：下额里收，眼平视，头部端正，不可低头，歪头，晃头。

       29.仰额。防治：同28。

       30.晃脑，歪脖。防治：同28。

       31.眼呆：不知目之所向。防治：眼看对方，顾视左右。“眼不旁视，足证心不二用”。“百拳之法，眼为先锋”。意念一动，眼神先动。

       32.怒目：精神紧张。

       33.张口

       34.吐舌

       35.绷嘴

       36.努嘴

       37.皱眉

       38.胸闷：气上浮，或闭口运气发劲。

       39.手颤：紧张或腰劲出不来而故意追求梢节弹抖劲。防治：注意起之于足，行之与腿，主宰与腰，行之于手。节节贯穿，从根到梢贯通一气。

       40.单摆浮搁：身法不正。

       41.前俯后仰。凹胸。含胸过分，有合没开。

       42.左右歪斜。

       43.忽高忽低。防治：升中有沉，沉中有升。

       44.双重：分不清虚实。

       45.断续：劲断，动作不连贯，不能一气呵成。防治：意断劲连，着着贯穿。

       46.凸凹：圈弧不圆。气势不饱满为凹，动作越出方圆为凸。

       47.缺陷：动作丢缺，缠丝劲丢缺，内劲丢缺。

       48.不到位：动作，内劲，眼神等等不到位。

       49.扛重心：倒换重心时，不懂裆走下弧，直线扛过来。

       50.神弛：精神不集中，心不静。

六、几个新观点

        太极拳说“其根在脚，生于腿，主宰于腰”，面对这句话，很多在练习太极拳的时候要求步稳，立地生根。他认为其根在脚，就是用脚使劲地与地面用蹬劲，才能与地面产生反作用力。

原则特点

虽然各氏太极拳在动作力度、速度、结构、动作数量等上有所区别，但是作为太极拳也有共性的东西，共同遵守的运动原则。

1、劲力核心原则

劲力是指太极拳中所特有的一种综合素质。它是以各关节间骨缝松开，韧带肌腱伸长，肌肉适度用力为基础，通过大脑意识支配而产生的一种力量素质。这种劲力极其灵活多变，在力度、力向、力点、力速方面能因敌而变。

2、对拉互争原则

纵观太极拳的各项身型技术要求，可以发现其实是对身体各个部位的上下、前后、左右、内外等不同方位的对向用力，使肢体放长身体支撑八面，产生出太极拳的劲，传统太极拳称其为全身弹性的糊劲，从而达到技击健身等目的，这是因为：肌肉具有伸展性、弹性和粘滞性。

3、一动俱动原则

太极拳论讲“动无有不动”。太极拳将天地比作一个大宇宙，人体为小宇宙，人为太极之体不可不动，这种动是在意识调控下的周身协调运动，包括内脏、体表、四肢百骸，所以太极拳运动要求在动作过程中，一动俱动，全身从思想到肢体以至各个部分，尽可能多的参与运动，而且是高度协调精细的运动，绝非局部动，或分开无序动，这点应在练习中不断体悟。一动俱动原则的掌握，重在找到人体运动的中心环节，并以它领导仓身各个关节运动，作到一动俱动。

4、节节贯串原则

这主要讲劲力的传递过程，拳论讲，“ 劲起于脚跟，主于腰间，形于手指，发于脊背"，“其根在脚， 发于腿，主宰于腰，形于手指；由脚而腿而腰，总须完整一气”等等，这是要求全身节节松开，一松到底，节节贯串，周身一气，其中腰为主宰，腰是节节贯串的枢纽，相当于中转站，也是人体的最大关节所在部位，符合运动生物力学的大关节带动小关节原理，所以太极拳亦突出腰的主宰作用，强调源动于腰，一动百动的技术要求。

5、相随相合原则

相随，指的是太极拳中的一致性，如提膝挑掌，提膝与挑掌相系相吸，上下相随。相合，一方面是指外表的关节位置上的对应，如手与脚合，肘与膝合，肩与胯合:另方面是意想幼力的合，如手到、脚到、身到、劲到，产生合力，杨氏的搂膝拗步就是要手的搂推，与身体松沉相合，一致完成。

6、阴阳相济原则

这是一个总则.太极离不开阴阳，拳中表现为上下、里外、大小、虚实、开合、刚柔、快慢等等的运动，有人称“太极，是由人体内在物质所产生的辩证运动;太极与拳，即内形与外形的辩证地统一结合。”所以说太极拳是一个身体的辩证运动，一方面要阴阳分开，一方面又阴中有阳，阳中又有阴，却又分不开，最终又是一个相济、渐变、换化、互补的关系，如“白鹤亮翅”，虽然上举手却身下沉，身下沉却头上领，手上举肘却下垂，拳论中讲的“左重”、“才有虚”、屈伸”、俯仰”无一不是阴阳的关系，总之，阴阳相济，阴阳分清，阴阳合一，万变不离阴阳之理。